“老师您好，我是山东日照岚山区高兴镇大尧王城村的一名业余诗词爱好者，名叫李日伟，可以为我做一期个人采访专辑吗？”
那天，一位网友私信我，发来了这样的消息。一位诗词爱好者，能有什么故事？现在还有人写诗吗？还有人看诗吗？我心里不禁犯起了嘀咕。
“老师好，近几天有没有时间吗？有时间就快来吧，趁着我这几天还清闲，孩子在她姥姥家，老师来的话，我为老师找点材料也方便，咱们可以安静地聊聊天，要不过几天孩子回来了，孩子一闹腾，我怕干什么也不安心。”大约一周后，这位诗词爱好者李日伟又给我发来了消息。
说实话，本来近期我是没有这个采访计划的。因为我觉得，诗词的受众很小，就像我这样以图文为主的创作人，如果用图片和文字来表现一位诗词爱好者的故事，画面会比较单调，故事也相对平淡，这是其一。
其二，我心里想，现在的年轻人，整天泡在短视频里，没事的时候就抱着手机不放，有谁会去看诗词呢？再说，诗词的表现形式，过于单一，即使文采再好，也写不出李白那个年代的豪迈，更写不出那样流传千古的诗词了。如今，多数诗词爱好者，都是在附庸风雅，用文艺的调子，写着蹩脚的文字，唱着肤浅的赞歌。
让我决定去采访他的原因有两个，一是觉得他比较执着，能在物欲横流的浪潮里安静地写诗很难得。二是从他发给我的文字中，我隐隐约约地感觉到，他是一位有点特别的人。因为他在发给我的手机消息中，有“清闲”、“孩子”、“姥姥”、“闹腾”、“清静”、“安心”等几个关键词。
更重地是，他生活的村庄叫大尧王城村。“尧王”这位上古时期的领导者，曾经生活在这里，想必如今生活在这里的人，也一定会与众不同吧。
第二天，我按照约定的时间，从日照市区出发，经过20多分钟，就来到了位于日照市区西南方向，20公里处的高兴镇大尧王城村。
到达大尧王城村后，因为不知道他具体住在哪里，我就打电话联系他。电话接通了，我问他住在什么地方，他回答我说上小卖部门口接我。初次电话沟通，答非所问，让我有些不知所措。
就在我四处问询时，从西边墙角处胡同里急忙走出一位穿着朴素的年轻人。一位晒太阳的老大爷告诉我说，你看他就是李日伟。
还没见面时，我就在脑海里想象，喜欢写诗词的年轻人，应该是一身奇装异服，或者是长发飘飘，再不然就是仙风道骨，一副不食人间烟火的形象。文人嘛，总得有点标新立异吧。
“我小时候得了中耳炎，听力不太好，你刚才打电话我听不太清楚。上小学三四年级的时候，我耳朵里肿了，也没怎么在乎，后来就听不大见事了。”
一见面，李日伟就这样介绍着自己。他说，初中还没毕业，就因为听力问题辍学了。上学期间，虽然学习成绩不好，但是却异常喜欢语文课。从那时起，他就开始喜欢上文字，并尝试着写诗词了。
“平时，我就是在家里干活，把俺父亲从海边收来的渔漂，拆解分类，然后把能再利用的渔漂子卖给制作渔漂的厂子，其它的废料卖废品。这个活很累啊，时间长了我的腰都累得疼。”
李日伟说，干一天的活累了，回家看看诗词，一身的劳累就全没有了。来了兴致的时候，还可以随口诌上两句呢。
李日伟今年36岁，初中没毕业，已婚又离婚，一个女儿今年9岁了，智力障碍，至今还没有上学。从他走出校门那一刻，就没怎么出过远门。因为听力原因，又没什么手艺，打不了工，进不了厂，只能在家里给父亲打下手，干些力所能及的杂活儿。
他的父亲，今年69岁，母亲66岁。他们都是普通的农民。老两口一个女儿，一个儿子。在种地的同时，常年去海边收购废旧渔漂，回家拆解转卖，并以此为生。收入微薄。
在这样的家庭里，李日伟热爱诗词，并执着写诗，甚至到了痴迷的程度，他的父母是不支持的。在父母眼里，他写诗词是“不务正业”。
“你写诗，人家给你工资也行啊，光写也不挣钱，你写了干什么？有能力出去打工，多少挣两块钱，买个馒头煎饼吃也能维持生活啊。”他的母亲说。
“写诗也不挣钱，浪费那个脑子干什么？挣了些证书，都是花钱买的，要这些东西有什么用啊？那是人家骗他的，他以为是好事啊，到时候扔都没地方扔。”他的父亲说。
不仅仅是父母不支持他写诗，就连村里的老少爷们也不看好，甚至都笑话他。认为他写诗没什么用，不挣钱还浪费脑子。
“庄户人都是大老粗，不和他们一般见识。”李日伟这样说。自己写诗是生活中的一种热爱，也是一种精神追求和享受。总比没事喝酒、抽烟、打牌、打麻将强吧。自己在生活上没有不良嗜好，唯一的爱好就是写诗。
“我写诗词到现在已经有十几年了，已经获得了十几个荣誉证书了。我觉得获奖是比较多的了，这已经很不错了。日照全市二三十万人口，就我自己获得这么多奖项，比较幸运了。”
李日伟对于写诗词这些年的收获，心里还是比较满意的。他觉得自己能够在很多诗词比赛和征文中获奖，说明自己的诗词水平已经达到了某种高度，获奖也是诗词界对他的一种认可。
在普通人的眼里，赚钱是第一位的。一个人做某件事情的时候，衡量价值的标准就是赚不赚钱，他们只考虑等价交换。
至于精神上的追求，他们觉得那都是虚幻的。精神再满足，也不如在肚子饿了的时候，手里握着一个馒头来得实在些。
其实，这种价值观也不能怪他们，这都是被现实生活逼迫出来的。毕竟，我们去超市购物的时候，少了一分钱，商家也是不会让我们把商品拿走的。
李日伟的生活，没有多少收入，他正在经受着苦难和劳累的磨炼，还能这样热爱他的诗词，全凭他的精神自由。这是他的难得之处，大多数人在现实生活和精神生活的选择上，败给了更加物质的现实。
十几年前，李日伟认识了当地一名退休的诗词爱好者陈同文先生。陈老师在写古典诗词方面有一定的造诣。李日伟在得到陈老师的指导后，从此喜欢上了古典诗词的写作。
“跟着陈老师学习写古诗，越学越喜欢。不为名，不为利，纯粹是发自心底的热爱。”李日伟说，写诗词，看诗词，是一种精神享受。每当在辛苦的体力劳动间隙，他常常会脑子里灵光闪现，这时他会掏出随身携带的纸笔，或者拿出手机，记录下脑子里的“灵感”。
他的这种有感而发，在村里的老少爷们中间，似乎是一种异常行为。没有人理解他。
“我们诗社经常组织活动，我每次参加诗社的活动或者会议，心情舒畅好几天。和老师们一起吃吃喝喝，说说笑笑，聊聊诗词创作，心里是无比地高兴。”
在李日伟的世界里，他经常在辛苦地劳动和快乐的诗社活动两个场景中切换。显然他更喜欢后者。诗词创作和诗社活动，在他心里是至高无上的，纯粹的，不夹带任何生活的烦恼，也没有一丝经济利益。
“写诗十几年了，获奖十几个，发表诗词上百首，就挣了40元稿费。”李日伟找出2012年，他在日照日报《黄海晨刊》上发表的处女作《相信自己》说，自己是从这里起步的，从发表这篇诗作开始，他就真正的热爱上了诗词，从此一发不可收拾。他在诗歌上写道：
“俺母亲虽然不大支持我诗词，但是心里还是支持的，俺父亲是一直不支持。”李日伟介绍，写诗词十几年，除了挣了40元稿费，以及十几个荣誉证书以外，还有好几箱子白酒和饮料。这些白酒都是参加诗社活动，或者诗歌比赛时，主办方发放的奖品以及伴手礼。
十几年来，他的父亲很少表扬他，也很少肯定他。只有在喝着儿子写诗词挣来的酒时，才夸奖他一句：“不错！”
李日伟是一个“精神自由”的农村青年。写诗十几年，虽然家人不支持，村里也没有人支持他，但是他仍然能够我行我素，不被身边人的言论所左右，痴迷于诗词的写作。
“十几年来，我有个习惯，每当看到报刊、手机、电脑上比较好的散文和诗歌，凡是自己的喜欢的就抄下来。足足摘抄了十几个本子。那年，五莲有位残疾女孩也喜欢写诗，我就邮寄给她了。”
李日伟还是一位善良有爱心的农村青年。他曾多次无私帮助过身边比他更困难的人。有年迈的老人，也有身患重病的乡邻。
虽然他经济拮据，吃一顿饭只要两块钱的豆腐，女儿还得靠吃药治病，每个月花费2000多元。但是他却能多次慷慨的掏出从嘴里省下的好几百块钱，捐献给身患重病的乡邻，从不计较经济上的得失。
白天劳动，晚上写诗，这是李日伟的日常生活。对于他来说，白天是生存，晚上才是生活。
他的在一道古体诗词中写道：“随风好雨入乡关，鸟兽鱼虫美梦还。 只待归鸿传喜日，春风妙手绘河山。”
不知道，在多年以后，被生活苦难磨砺的李日伟，在物质和精神两个层面，会有什么样的变化呢？